香港正版挂牌十七世纪意大利人绘制的地图再现明末海南岛图景

发布日期:2019-10-14 03:30   来源:未知   阅读:

  好看的现代青春校园小说、完结篇的比如我国运动员傅园慧的表情包。122144黄大,西方地图中最早出现海南岛,目前可知的是1375年的《加泰罗尼地图集》(Atlas Catalanus),图集附注中有一段文字提到了海南岛。但是,西方人绘制的最早最完整的海南岛地图,出现在17世纪传教士卫匡国绘制的《中国新舆图》中。

  卫匡国(Martini Martino, 1614-1661),意大利人,1643年来华传教,1661年在杭州去世,葬于大方井天主教司铎公墓。

  1648-1650年间,卫匡国在浙江绘制了明末的中国地图,并用拉丁文写成《中国新舆图》(Novus atlas Sinensis)一书。

  1650年卫匡国从杭州动身前往罗马,向教皇陈述教区情况并报告教会内部关于中国信徒尊孔祭祖的“礼仪之争”问题。历经千难万险,1654年途中经停荷兰阿姆斯特丹时,卫匡国把书和地图卖给了出版商Joan Blaeu(1598-1673),后者于1655年出版了《中国新舆图》以及17幅彩色地图,包括中国全国地图1幅,15省(北直隶、山西、山东、河南、四川、陕西、湖广、江西、江南、浙江、福建、广东、广西、贵州、云南)分省地图,另有1幅日本朝鲜地图。其中的广东省地图中,包含了海南岛全图。

  这幅海南岛地图不仅标注了明代海南的政区、山川,把中部黎区画出来,还把海南岛周边的小岛、沙洲、浅滩都标示出来,例如文昌东部的七洲列岛。全图总共有31个地名。其中——

  这31个地名,除了Kiun Montes(群山)的说法未见于中国文献,其余都可以从明清时期的正德《琼台志》、《广舆记》、《广舆图》、《大明與地图》、《皇清地理图》及其他书籍中找到。

  Taocung M。(陶公山)。《琼台志》卷五“琼山”之“山类”:“陶公山,在县东南五十里麻长都陶村境,村人多姓陶。”《广舆记》有“陶公山”。陶公山在今海口市云龙镇,这里有明代进士、海南著名学者唐胄(1471-1539)之墓,他编纂了正德《琼台志》。

  Ciexing M。(七星岭)。《琼台志》卷五“文昌县”之“山类”:“七星岭,在县北一百五十里迈犊都。”在今文昌市铺前镇东北。《广舆记》作“七星山”。七星岭在今文昌市铺前镇东北海边,主峰上有明代海南进士、南京礼部尚书王弘诲提议所建的八角斗柄塔,清代重建,是重要的航海标志。

  Tocheu M。(独洲山)。《琼台志》卷六“万州”之“山类”:“独洲山,一名独珠,在州东南海洋中,风帆半日可到。峰势插天,周围五十里。有田数亩,鸟兽蕃息,舟多湾泊。” 《广舆记》有“独洲山”。康熙《万州志》称为之独洲岭:“岭在海中,周围六十余里。南番诸国进贡,视此山为准。”即今万宁东南之大洲岛。“独洲抱月”为古代万州八景之一。

  Siefung M。(息风山)。《琼台志》卷六“感恩”之“山类”:“息风山,在县东南十五里陀烈村之东。中有巨穴,深百尺许,黑暗莫测。飓风伤禾,黎人祷之,多止。香港正版挂牌,”《广舆记》无之。康熙《琼州府志》等作“在城东二十五里”。民国《感恩县志》卷二“山”条:“息风山,脉接黎虞山,在城东南六十里。《府志》作二十五里,误。”可见不同时代对息风山位置描述不同,但都指山中有巨穴。若按旧感恩县城感城镇东六十里算,息风山应该是今东方市江边乡境内的猕猴岭,山中巨穴应该是猕猴洞。但是,民国《感恩县志》的地图中,息风山却在感恩县南边,其与黎虞山、尖峰岭的关系也很清楚。

  Teng M。(藤山)。《琼台志》卷六“儋州”之“山类”:“松林岭,一名儋耳山,在州北二十里零春都。” 《读史方舆纪要》卷一百五“广东六”:“松林山,州北二十里。《隋志》谓之藤山,一名松林岭。圆顶下垂,中有石岩,县之主山也。”民国《儋县志》卷一:“松林山,一名藤山,一名儋耳山,以山固儋之主山也。”《广舆记》有藤山。在1754《大清分省舆图》及1785《大清广舆图》中,藤山都被画到儋州南部,不确。藤山即今木棠镇松林山/岭。为旧儋州八景之一,古称“松林晚翠”。南宋道士白玉蟾(琼山县人)年轻时曾在此山修炼。

  Pisie M。(毗耶山)。《琼台志》卷六“临高县”之“山类”:“毗耶山,在县西北十里,一名高山。”《广舆记》有毗耶山。相传汉代有印度教婆罗门毗耶大师来此刻立毗耶梵文石碑,故名。毗耶山即今高山岭。

  Ciunling(峻灵山)。南宋《方舆胜览》卷四十三《海外四州》“昌化军”之“山川”条:“峻灵山,在昌化县西北,有庙。”《琼台志》卷六“昌化”之“山类”:“峻灵山,在县北十里。旧名落脯山,后因宋改名峻灵山,又曰神山。岭上有石池、石峰、石船,《一统志》所谓落脯石。”北宋苏轼《峻灵王庙碑》:“又西至昌化县西北二十里,有山秀峙海上,石峰巉然,若巨人冠帽西南向而坐者,俚人谓其‘山胳膊’。而伪汉之世,封山神为‘镇海广德王’。皇宋元丰五年七月,诏封山神为峻灵王。”南宋《方舆胜览》卷四十三《海外四州》“昌化军”之“山川”条:“峻灵山,在昌化县西北,有庙。”《广舆记》等都有峻灵山。即今昌化大岭。

  Lung flu。(龙河)。《琼台志》卷六“崖州”之“川类”:“大河水,一名大江,一名水南河,在州北三里北厢。其深莫测,传有龙潜。”龙河之名大概来源于此,但没有其它证据。龙河即今宁远河。也可能Lung flu。本是Ling flu。之误,Ling 即“宁(远)”的方言读法(n读如l),我看到19世纪英国的文献就将文昌“清澜”写作Chunlan。Lung flu. 之名有待继续考查。1785年《大清广舆图》也作“大河水”。《广舆记》没有记载。

  Nansiang flu。(南湘江)。《琼台志》卷六“感恩”之“川类”:“南湘江,俗呼南港,在县南三十里南丰乡。其源有二,一自黎母山,一自抱浅黎山,至抱漫黎村合流,经南港铺会潮入海。”《广舆记》有南湘江。又见《皇清地理图》。南湘江即今东方市南港河。

  Ta flu。(大江)。《琼台志》卷六“儋州”之“川类”:“大江,在州北一里东厢。发源自黎母山,续合诸水来绕城北,西流十里至新英浦,与新昌渡水合流,会潮成港,复经羊浦入大海。”《广舆记》有“大江”。《大清广舆图》等都有大江。大江下游部分今称北门江。

  Kiensien A。(金仙水)。《琼台志》卷六“万州”之“川类”:“金仙水,即仙河溪,在州北二里。源自黎山,流至城北,潴为潭。流出平政桥,绕东山转北入小海。”《广舆记》无之。《皇清地理图》标为“金仙河”。“仙河云影”为古代万州八景之一。金仙水即今万宁市区北部仁里溪,流经东山岭,又称东山河,相传有交趾道士在此结庵炼丹。

  Lingnan A。(陵柟水)。《琼台志》卷六“陵水”之“川类”:“陵柟水,在县东北十五里,又名陵栅。”“柟”通“楠”。陵楠水不同于陵栅水,前者即今陵水县北港坡河,后者即今陵水河,《琼台志》称为“大河水”。《广舆记》作“南陵水(万州)”。《舆地纪胜》卷一百二十六:“湳陵水,在万宁县西南二里。”《读史方舆纪要》卷一百五“万州”条:“湳陵山,州西南二十里。”此南(湳)陵水应是今万宁南部太阳河。

  Nieutu(牛都)在陵水北部,《广舆记》、《广舆图》、《大明與地图》中俱作“牛都镇”。

  Lung chuen(临川)在今三亚市南部,《广舆记》、《广舆图》、《大明與地图》中俱作“临川镇”。

  问题是,在卫匡国《中国新舆图》中,Tocheu M。(独洲山)已经是大洲岛,怎么又来一个?推测应该是卫匡国所依据的中国地图不准确,有的把在万宁北部海中画着独洲山,有的在陵水南部海中画着天河沙,卫匡国人在浙江,质问无从,以为是两个岛,就在地图中都画出来。

  卫匡国地图信息并非完全准确,存在一些明显的问题,譬如:地图中把“儋州”标成Chen,应该是把“儋州”读作“詹州”造成的;把“澄迈”标成Chin公式u,一定是把“邁”字认成了“遇”字;地图中把昌化江画出来了,但没有标注名称;把万州与琼州府地位平列,儋州、崖州则高于其余9县;“临川”的拼音Lungchuen近似“龙春”;把“独洲山”和“天河沙”当作两个岛;把宁远河标作Lung flu.,不知所据。

  明代的万州、儋州、崖州均为海南岛的二级行政区划,从属于琼州府。儋州领昌化县、万州领陵水县、崖州领感恩县。把万州与琼州府平列,无论按行政区划还是按城市规模,都说不过去。(文\本刊特约撰稿 辛世彪)